Cartinha do Emanuel

Reino da futilidade

Em memória de Adolfo Luiz Dias, de Alberto
Albuquerque, de Jarbas Benedet e de Roberto Motta

Para Clarice e Lucas – o futuro
Para Célia – companheira

O que a ditadura militar não conseguiu, o modelo reinante em nossa sociedade obteve.
Pensem bem: quais os valores que presidem essa “ideologia” da globalização excludente?
Aparência em vez da essência, futilidade em
detrimento da densidade. Escutem as conversas.

Qual o verbo mais conjugado? Comprar.
“Vou comprar um carro, vou trocar de geladeira, vou adquirir um imóvel”.
A pior forma de capitalismo é aquela que é internalizada nos corações e nas mentes.
É o modelo do salve-se quem puder.
Do individualismo completo, da negação do outro.

Lógico, pontificam o oportunismo, a pilantragem, o querer levar vantagem em tudo, subir buscando puxar o tapete alheio.
Você percebe esse egoísmo atroz, no trânsito, nas pessoas que jogam lixo nas ruas, nos motoristas que dirigem falando ao celular, não respeitando filas nem vagas para idosos ou deficientes.

Me repito? Sim. Porque essa negação do humano também tem se repetido.
Muitos terceirizam sua vida em função de ídolos idiotizantes.
Li que mais de 300 mil pessoas acompanham as bobagens que uma moça fútil da TV (que segundo a revista, namoraria com um deputado, que já teria namorado uma outra apresentadora que subiu às custas do cadáver de Airton Senna), conta numa espécie de mini-blog (com limite de caracteres).
Perdoem se me equivoco na linguagem técnica.
Não é o meu terreno.

Ficam lendo futilidades e idiotices que imbecilizam o ser humano como “agora estou eu no banheiro.”
Quem age assim, renuncia à sua vida, nega todos os valores a ela imanentes, o próprio crescimento em função de um terceiro.
É como uma pessoa que diz: “sem ti, não sou nada”, que seria prova de amor.
Não é prova de amor.
Mas de alienação, de negação do seu próprio ser, de sua auto-estima.
Renunciam à própria vida.

Quem fica tão subalterno em relação aos ídolos (e que ídolos!) nega a própria vida.
Que existência vazia têm essas pessoas!
(Pois precisam das bobagens que uma mulher, de efêmera fama na TV, coloca em seus diários oligofrênicos.)
Biblicamente, estou cada vez mais convencido de que são muitos os chamados e poucos os escolhidos.

Quando um filme de vampiro reciclado é o maior sucesso entre a garotada, sem passadismo, algo está errado.
Antes de me julgarem um tipo azedo e sem romantismo, reflitam: o que faz um vampiro? Chupa o sangue do outro.
No fundo, mata o outro.
Por mais sentimentalismo e psicologismo primários que apareçam na obra, com diversos clichês renovados, a essência é a negação do outro.
Estou sendo claro?
Serei mais solar: está matando o outro.

Quando um partido joga no lixo toda a base ética que era a sua gênese, está dizendo: “sejam patifes, corruptos, esqueçam os seus ideais.”
Exemplo: o governo “ajuda” os mais pobres, com as mais diversas bolsas-esmola; do outro, ajuda os banqueiros com uma taxa de juros que é das mais altas do mundo.
Grande parte desses lucros é apropriada por setores estrangeiros e vai financiar o desenvolvimento econômico externo.

Os petistas continuaram com o “sopão dos pobres” (programas sociais para anestesiar a miséria).
Serei redundante: toda a política econômica favorece primordialmente os banqueiros e especuladores do mercado financeiro.
Afrontar o Banco Central é considerado pecado mortal. Naquilo que alguém chamou de teoria do purgatório, constata-se uma lógica cristã.
Aos mortais, promete-se salvação futura – a felicidade chegará ainda que em outra vida.
Ao Absoluto, o “mercado”, assegura-se uma vida sem pecados.

“Nesse caso, a felicidade, infelizmente, também fica para o futuro. Ou para outra vida.”
Por exemplo, um partido que prometia algo e faz outro (caso da crueldade com os aposentados), sepulta a esperança dos cidadãos em qualquer outro, e contribui para tornar o brasileiro um povo sem esperança.
Que só se mobiliza para o futebol, para o carnaval, para festas de arromba e para ir à praia.
Ou para destruir “orelhões”, queimar ônibus a mando de traficantes ou agir como os “de cima” (com total impunidade: assaltar os outros).

Quando o filho” do “filho do Brasil” pega um avião presidencial em São Paulo, coloca 15 amiguinhos e vem a passeio à Brasília, que exemplo está dando?
E o ministro da Defesa (servidor de todos os governos) diz que não vê nada de mal nesse ato.
As pessoas esquecem.
Mas esse avião da impunidade é pago com o nosso dinheiro.

Quanto à mobilização popular, estou sendo injusto? Talvez.
A luta pela anistia e pelas eleições direitas mobilizou muita gente.
(Mas há bastante tempo…)
Mas essa resignação popular, sinceramente, não é estoicismo (que é uma nobre filosofia): me parece passividade, indiferença ou incapacidade de lutar coletivamente para um país melhor.
Não adianta só reclamar nos botecos da vida, encher o Maracanã ou as ruas no carnaval.
Ou transformarem-se em “cadáveres adiados que procriam” – no forte verso de Fernando Pessoa.
Estou sendo duro? Estou. Mas só assim teremos um chance de construir um país menos obsceno, socialmente falando.

O filho do Brasil…
Como lembrou alguém, a própria hipervalorização de um “operário” pela intelectualidade abestalhada da classe média (que adora histórias de sanduíche de mortadela), é prova dessa degradação moral e mental.
O filho do Golbery…
Dizem que agora a turma dos muitos vivos que filmou a história do nosso Napoleão, quer filmar um livro de Sarney.
Será mais um tiro no humanismo.
Ou outro apagão da inteligência.
Se a ministra do apagão ganhar as eleições (com esse
elogio da ignorância, não duvidem de nada), seria uma ideia iluminadora a debandada da inteligência para algum outro lugar.

Os relatos que recebo do Nordeste (e eu próprio vejo: vou com freqüência à Bahia) são aterradores: como se previa, rios de dinheiro serão gastos, o jogo já está pesadíssimo.
A “aliança do Bem, da Luz e da Pureza” (PMDB/PT) promete uma revolução moral nos hábitos políticos brasileiros.
O nível que está sendo estabelecido para a campanha de 2010 deixaria ruborizados os coronéis nordestinos que o PT tanto combatia.
O “filho do Brasil” teria dito, como dono de capitania hereditária: “Até São Paulo, o Brasil é meu.”
Ele realmente teme o que vem abaixo.

Escutei o programa “Café com o Presidente”.
Até a leitura de uma bula de remédio é mais emocionante.
A fala tem a profundidade de um pires.

E dizer que assisti a uma das maiores obras-primas do cinema: “Napoleão” (1926), de Abel Gance, um dos grandes pioneiros da sétima arte, como Griffith e Eisenstein.
(Esse Napoleão era o verdadeiro…)

Mas o sobrenome é Gance, não Barreto (nada contra os Barreto de SC).
Para Rosiska Darcy de Oliveira, “das velhas práticas da esquerda, o PT guardou as piores. O que os regimes autoritários do socialismo real fizeram usando a polícia política, o PT inovou, substituindo a repressão pelo dinheiro. Azeitou a máquina com cargos e propinas. Aderiu ao espírito do nosso tempo, em que o argumento convincente é o dinheiro. Era essa a ‘revolução’ com que contava para se perpetuar no poder.”

Estamos diante de um fenômeno novo em nossa história. Ele tem várias dimensões
Uma delas é a introdução na esquerda brasileira, em larga escala, daquilo que Marx chamava, em outro contexto, de o “poder dissolvente do dinheiro.”
As sociedades antigas, baseadas na tradição, na hierarquia e na religião, desconfiavam dos banqueiros e de grandes comerciantes, e não raro os reprimiam – como lembra César Benjamin em seu texto intitulado “O Mito do Paraíso Perdido” –, porque percebiam que o fortalecimento da esfera do dinheiro desagregaria tudo o mais.

Lógico: tornou-se desnecessária a batalha das ideias.
À cúpula do PT bastava o dinheiro.
No fundo, a militância virou um estorvo.
Assino embaixo com o autor: apesar dos índices das pesquisas e da adulação quase geral, dessa responsabilidade histórica (muitíssimo grave, como diz Benjamin) Lula não escapará.

Nossa vida humana é muito breve diante do cosmos.
Não me importo de remar contra a corrente.
Nesse rastro, o tempo revelará quem foram os traidores e os patifes.
E quem não vendeu a sua alma.

VALORES (I): Meu pai – o homem honrado e mais generoso que conheci na minha vida –, e minha família sempre quiseram que eu fosse um “homem de valor” e não um “homem de sucesso”.
E ele, meu pai, sempre lia a Bíblia: “Aquele que não poupou o próprio filho mas o entregou para todos nós, como não vos dará também com ele todas as coisas?”
(Rm, 8/32).

VALORES (II): Não importa o que temos.
Importa o que amamos.